Svjedocima smo vrlo složene situacije u svijetu izazvane koronavirusom (COVID-19). Opasnost od zaraze je opipljiva i stvarna. U tom sudaru i suočenosti s ugroženošću mnogi reagiraju panično. Krščanin, kao onaj tko vjeruje i pouzdaje se u Božju spasenjsku prisutnost i milost, ne smije se prepustiti očaju i panici. Ali nema pravo na bijeg od odgovornosti u ovoj situaciji, te mora učiniti sve što je u njegovoj moći u pogledu borbe protiv bolesti. Sredstva su fizičke i duhovne naravi.
Opširnije:(PRE)ŽIVJETI VRIJEME KORONAVIRSUSA S VJEROM I LJUBAVLJU
Odlomak o susretu Isusa i žene Samarijanke na zdencu iz 4. poglavlja Ivanova evanđelja u teološkom pogledu ima posebno mjesto za shvaćanje Isusova života i poslanja. Ova evanđeoska pripovijest je važna i za naš korizmen hod u susret Bogu, darovatelju života (vječnoga). Zanimljiva je simbolika zdenca u jeziku Biblije kao mjesta susreta i života. Zdenac s vodom je znak i obećanje životam jer gdje je zdenac život uvijek buja i postoji nada. Isusove riječi upućene Samarijanki: "Tko god pije ove vode, opet će ožednjeti. A tko bude pio vode koju ću mu ja dati, ne, neće ožednjeti nikada: voda koju ću mu ja dati postat će u njemu izvorom vode koja struji u život vječni", nose u sebi simbolički govor o živoj vodi.
Zagrebačka nadbiskupija, Nadbiskupski duhovni stol u dopisu br. 556/2020 od 11. ožujka 2020. godine kojeg potpisuje zagrebački nadbiskup kardinal Josip Bozanić objavljuje:
Suočeni sa životnim okolnostima, nastalima zbog širenja bolesti COVID-19, uzrokovane novim koronavirusom (SARS-CoV-2) u cijelome svijetu, u Europi i u našoj Domovini, a pozorni na upute mjerodavnih služba, u svojoj smo crkvenoj odgovornosti pozvani vjerničkim duhom razmatrati kako se trebamo ponašati, što trebamo činiti iz ljubavi prema bližnjima i na koji način najviše pomoći potrebitima. Ujedno izražavamo zahvalnost medicinskomu osoblju i svima koji služe dobrobiti našega zdravlja i skrbi za bolesne.
Opširnije:Odredbe i upute o liturgijskim slavljima i okupljanjima vjernika
Govor o Isusovom preobraženju Očevom slavom, kada mu haljine postadoše bijele kao svjetlost i lice sjajno poput sunca, u osami na gori pred trojicom izabranih učenika: Petrom, Ivanom i Jakovom, nužno je staviti u kontekst Isusova prvog navještaja vlastite muke, smrti i uskrsnuća kada Isus dolazi u sukob s Petrom zbog njegova protivljenja takvom ishodu Isusova života. Križ uvijek prati sjena sablazni. Vizija preobraženoga Gospodina pred učenicima se događa upravo na početku Isusova hoda prema Jeruzalemu, mjestu muke i smrti.
Opširnije:„Uloga obrazovanja i njegovo promicanje u visokom studijskom obrazovanju“